Nietzsche es el nombre de algo

totalmente desconocido ante de él.

Y de algo que no conocemos

bien incluso después. Era y sigue

siendo demasiado enigmático para ello”.

Pocos libros sobre Nietzsche son tan singulares y personales como el escrito por Alain Jugnon, Nietzsche embriagado. La verdadera historia del dios filósofo (Editorial Universidad de Granada, 2023).

Me encantó.

Tan diferente y propio es que Alain Jugnon se atreve a escribir, sin ningún tipo de soberbia, que su texto es no solamente una obra sobre Nietzsche sino, también, un escrito sobre él.

¡Qué confesión!

Que para nada cae en el narcisismo y sí, en cambio, en el carácter necesariamente autobiográfico de todo tratado.

Es precisamente esta dimensión demasiado subjetiva, la que le da su valor al ejemplar que ahora comento, pues en la medida en que el volumen se despliega ante nuestros ojos, el pensamiento, la vida y la obra de Nietzsche van apareciendo de manera más que clara; aunque también problemática.

¡Y de qué forma!

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Portada de ‘Nietzsche embriagado’ / Editorial Universidad de Granada.

Y nunca deja de cuestionar, en el sentido estrictamente filosófico, la textualidad y su intertextualidad, con él mismo como autor; pero también con Nerval, Artaud y tantos otros y otras creadoras, como Sarah Kofman, de arte y pensamiento.

Es por lo que nos cimbra y, al hacerlo, nos conecta con nuestra propia intimidad y nos posibilita encontrar nuestro Nietzsche, que no es el de todos y menos el de nadie. Para jugar con el subtítulo de uno de los más bellos libros escritos por el filósofo alemán.

Este es el logro de Jugnon.

Que no es cualquiera.

Estoy plenamente seguro de que nadie que lea el ejemplar de Jugnon, puede quedar inmune a su narrativa.

Algo los implicará o les conmoverá y , en esa medida, los acicateará a hacer algo con su lectura, como fue mi caso.

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Caricatura de Friedich Nietzsche (2007), Stéphane Lemarchand. Licencia Creative Commons.

¿Es necesario, a estas alturas, que los invite a leerlo?

Me concentraré, más bien, en trasmitirles lo que a un servidor le pareció del orden de lo sublime en la narrativa nietzscheana de Jugnon.

El pequeño gran libro, de un formato bastante peculiar, 12 cm por 19 cm, además de lo propio de Alain Jugnon, contiene la presentación que hace Jorge Expósito Serrano y el Prefacio de Michel Surya, amigo del autor.

Bastante atinados ambos presentadores, pues con mucha pertinencia resaltan lo más peculiar del ejemplar y su autor.

Nietzsche es, como muy bien lo sostiene Alain Jugnon, muchos nombres.

Si hubo un “bigote que canta”, también hubo un “bigote que filosofa”; ¡y de qué manera cantó uno y filosofó el otro!

Al destacar Jugnon la pluralidad del pensamiento de Nietzsche, en su sentido más profundo y diverso, apunta, seguramente con conocimiento de causa, de forma increíble, a algo que el propio Nietzsche describió, cierto que ya en el tiempo de sus “cartas de la locura”, de manera literal y metafórica:

“[…] yo soy todos y cada uno de los nombres de la historia […]” escribió el 6 de enero de 1889, desde Turín, en una carta 1, 256, dirigida a Jacob Burckhardt.

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Fragmento de manuscrito original de Friedrich Nietzsche. Copyright: Dominio público.

Dicha misiva empieza así:

“Querido señor profesor:

“En fin de cuentas preferiría mucho más ser profesor en Basilea que Dios […]”.

¿Simple locura?

Para Jugnon, en tanto en su volumen resalta a Nietzsche como el Dios filósofo, siguiendo con ello a Sarah Kofman, dicho nombre, si es que podemos decir simplemente eso del nombre de Dios, no es más que otro de los nombres y máscaras de Nietzsche.

¿Qué más pluralidad pudo haber alcanzado con su pensamiento y su obra el filósofo bigotón?  

Todo esto se nos muestra, con mucha pasión, en el compendio de Alain Jugnon.

Por eso, a pesar de su pequeño formato, es un gran libro.

De verdad que, pienso, no pueden dejar de leer este excelente compendio que contiene:

  • El discurso impuro de Friedrich Nietzsche.
  • Ateofonía.
  • El sueño y la Vida.
  • El viaje.
  • La embriaguez.
  • La pura alegría.
  • La escritura en 1948.
  • Gaya ciencia, maravilla y quimera.
  • He aquí el nombre embriagado.
  • Escribirse, un eterno retorno.
  • La caída en el cielo.
  • El nombre en lugar de dios.
  • El amor escritor.
  • Nerval se escribe Artaud, y
  • Libros leídos.

Sería una blasfemia dejar de hacerlo, ja.

En fin.

Nietzsche no es solo Nietzsche, Nietzsche es todos los nombres que convoca en su texto y escritura; la de Nietzsche, pero también la de Alain Jugnon.

Nietzsche es todos los Nietzsches y también los no Nietzsches.

Jugnon lo dice y lo escribe.

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Dibujo de Friedrich Nietzsche (2010), SPDP / Flickr. Licencia: CC BY 2.0.

Así pues, Nietzsche es también Jugnon.

Por eso esta obra sobre Nietzsche es un ejemplar de Jugnon, es el manual que habla de él y no solamente de Nietzsche.

Pero también nos cuenta de todas sus lecturas, de todos los nombres que componen su escritura, organizando el nombre de Nietzsche y todos sus nombres.

Algo que puede sonar muy loco, pero que es pensamiento crítico en el sentido más plural y estricto.

Ya lo verán.

¡Atrévanse a hacerlo!

No se van a arrepentir.

Leer, pues, Nietzsche embriagado. La verdadera historia del dios filósofo es toda una fiesta dionisiaca.

Se trata, no cabe duda, de una narrativa filosófica embriagadora.

Muy nietzscheana y también muy jugnoniana.

Jugnon, Alain, Nietzsche embriagado. La verdadera historia del dios filósofo, Editorial Universidad de Granada, 142 pp. Traducción de Jorge Expósito Serrano.

Nietzsche, Friedrich, Correspondencia, Volumen VI, Editorial Trotta, Madrid, 2012; traducción, introducción, notas y apéndices de Joan B. Llinares. Edición dirigida por Luis Enrique Santiago Guervós; la página referida es la 376.  


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