Somos voces diversas tendiendo puentes y cuerdas, para conectarnos con el mundo que habitamos. Abrazamos las diferencias, rescatando lo que nos une, incluso en las opiniones encontradas; y buscamos, en cada uno de nuestros escritos, dibujar caminos para transitar en colectividad.
¿Seremos capaces las mexicanas y mexicanos de votar por una mujer para que acceda a la máxima institución de México: la presidencia? Esta es una buena cuestión. Y el peso de las mujeres no solamente como votantes, sino como participantes activas en la política, oficial y no, es cada vez más importante
Una vez que se apaga la pantalla, no hay un texto encuadernado que tocar, una estantería de películas que desempolvar, ni una colección de discos que nos acompañan en cada mudanza. Nos hemos volcado a acumular listas y experiencias estéticas que existen en la pantalla, almacenadas en formatos digitales que han rebasado lo que alguna vez imaginamos, pero hay un hueco que se hace cada vez más grande y nuestra relación con el arte cambió de manera definitiva
El presente texto continúa, en alguna medida, lo que escribí con el título Un Nietzsche para pasado mañana (publicado en este mismo espacio); esto en varios sentidos, uno de ellos, el de que ahora me ocupo de un libro mencionado en mi escrito anterior: Nietzsche actual. Reflexiones ineludibles sobre un clásico intempestivo
Voy a reflexionar sobre el último libro del filósofo coreano, que escribe en alemán, Byung-Chul Han: Infocracia. La digitalización y la crisis de la democracia (Taurus, México, 2022). Y lo voy a hacer defendiendo la filosofía en general y a Byung-Chul Han en particular; sabiendo de antemano que ni la una ni el otro necesitan de mi defensa
Cuerdas Ígneas 